強(qiáng)調(diào)隱喻的形式、符號(hào)與文化、歷史的裝飾主義。在現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在作品中使用了許多隱喻性的視覺(jué)符號(hào)，強(qiáng)調(diào)了日歷的色彩文化，并回到室內(nèi)設(shè)計(jì)。裝飾和技藝都有新的擴(kuò)展，由光和應(yīng)赫建構(gòu)成的透明空間已經(jīng)成為重裝飾。手段?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的裝飾為多種風(fēng)格的整合提供了一個(gè)多風(fēng)格的環(huán)境，使不同的特征并存，更重要的是，習(xí)慣性地將地點(diǎn)附加到這種共享關(guān)系中。崇尚新舊融合，包容折衷主義立場(chǎng)?，F(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的歷史風(fēng)格的恢復(fù)，而是水的回歸到一個(gè)被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)拋棄的巨大圣地的建立，承認(rèn)歷史的連續(xù)性，以及有目的地和有意識(shí)地選擇古典和有意義的東西拼接、分離和簡(jiǎn)化歷史風(fēng)格。增強(qiáng)設(shè)計(jì)手法的模糊性?，F(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用拆分、解析的手法，對(duì)理發(fā)師的造型、圖案、圖案進(jìn)行分解和分解，導(dǎo)致一定程度的模糊性和復(fù)性，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的冷漠和理性特征成為一種擺脫。在使用設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，以強(qiáng)調(diào)非理發(fā)的顏色到達(dá)。一個(gè)設(shè)計(jì)的寬容和寬容